为了整治罪恶，每个诸侯国都有死刑。然而，秦国自商鞅变法之后，奉行法家的“轻罪重罚，以刑止刑”的治国方针，颁布了更多的死刑。那么，对于秦国而言都有哪些死刑呢？

    一、车裂，就是将人的四肢以及头颅分别绑在马车上，让马朝不同方向拉，直到人被五马分尸为止。事实上，车裂早在西周时期就已经出现，当时被称为“车轘”。据《周礼·秋官司寇》记载：“誓驭曰车轘。”意思是说，在宣誓的时候，对车夫说，违抗命令者当车裂。

    最初的车裂，严格意义上是“五牛分尸”。将人绑在牛车上，牛动作比马要慢得多，倘若期间牛儿们再思考会儿“牛生”，那受刑之人更是痛不欲生了！到了战国时期，秦国继承了西周王朝车裂的传统，此时可能考虑到“五牛分尸”太残忍而改为“五马分尸”了。对谋反之臣常常处以车裂之刑，商鞅就是被车裂而死。据《史记·秦本纪》记载：“及孝公卒，太子立，宗室多怨鞅，鞅亡，因以为反，而卒车裂以徇秦国。”

    不但秦国有车裂之刑，各国都有车裂之刑，而苏秦就是死于齐国的车裂之刑。据《战国策》记载：“居两年而觉，齐王大怒，车裂苏秦于市。”

    二、弃市，就是在闹市中处决犯人，然后将尸体丢弃在闹市。闹市中常常人来人往，而在闹市中行刑的目的无怪乎杀鸡儆猴。近年来出土的“云梦睡虎地秦墓秦律竹简”曾记载说：“士伍甲毋（无）子，其弟子以为后，与同居，而擅杀之，当弃市。”意思是说，士兵甲没有儿子，收养其弟弟的儿子为嗣，并且居住在一起，但是却擅自杀害养子，应当弃市。

    秦始皇统治六国后，更加残忍。据《史记·秦始皇本纪》记载：“有敢偶语《诗》者弃市”。意思是说，秦始皇在焚书坑儒期间下令，只要私下谈论《诗》、的人就要在闹市中处死。

    三、腰斩，就是用重斧将犯人拦腰斩成两截。腰斩始于周朝，直到清朝雍正年间才被废除。而秦朝的宰相李斯就是因为被诬蔑谋反而被腰斩于咸阳的。此外，商鞅变法时还规定，“不告奸者腰斩”。

    四、枭首，就是把头砍下来，挂到城门或木杆上示众。为什么叫“枭首”呢？枭，是一种动物，据说出生后会将父母吃得只剩下一个头，所以将这种刑罚命名为“枭首”。秦始皇十年，与秦始皇的母亲赵姬淫乱的嫪毐谋反，参与作乱的“卫尉竭、内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首”。

    除了以上四种之外，还有镬烹（烹杀）、定杀（投入水中活活淹死）、磔（把肉与骨分裂，再斩断肢体，然后割断咽喉）、囊扑（把人装入麻袋打死）、凿颠（用铁器凿头）等。

    自商鞅变法之后，秦国还实施了连做法，一人犯有死刑，全族人都有可能会被杀害。据《史记·秦本纪》记载：“王与孟说举鼎，绝膑。八月，武王死。族孟说。”意思是说，秦武王与孟说举鼎，结果秦武王绝膑而死。武王死后，孟说及其族人全部被杀。

    死刑非常多，但什么情况下才会判处死刑呢？

    第一种、谋反。商鞅被车裂、嫪毐被处死，给他们定的罪名都是谋反。

    第二种、弑君或导致国君死亡的。荆轲因为刺杀秦王嬴政而被处死。

    第三种、扰乱军心。据《睡虎地秦墓竹简》记载：“誉敌以恐众心者，戮。”意思是说，夸赞敌人，扰乱军心的人，一概处死。

    第四种、乱伦。据《睡虎地秦墓竹简》记载：“同母父相与奸，何论？弃市。”意思是说，与父母乱伦者，就要被弃市。

    除了以上四种，杀人、违抗王命、叛变、泄露国家机密等同样会被判处死刑。