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    真正的上古纯修行者，只修一口真气，将之练到纯之又纯，比如今所谓神光还纯粹的地步，与精神魂魄混同一体，然后不按符箓祭炼，也不求金丹元婴，而是以天地为烘炉、以肉身为砧锤，借助天地大道锤炼精神，将肉身与真气熔炼，形成同时具有物质和能量二重性的仙躯。

    聚则成形，散则成风，对这些纯阳真仙来说不是神通，而是本能。

    这样的道路被称为上古炼气士。

    这是最古朴、操作最简易、也是最艰险的道路——那年头也没传承，大家都在摸索最适合自己的道路。

    上古纯阳真仙各行各道，互相以道友相称，很少有师徒传承——大家走的都是最适合自己的路子，互相论道很常见，但成体系的传承是没有的。

    符箓之道和金丹之道都是后来才有的，与上古炼气之法不同。

    符箓之道讲究步步实证，脚踏实地。

    符箓之道以不定数量的本命真符组成禁制；

    禁制组成道基。

    道基，一般是由七十二道地煞禁制组成，既简约又功能齐全，是前辈真修们千锤百炼的出来的通用模型，比自我摸索安全可靠的多了。

    但坏处也有。

    符箓基本都是证就纯阳道果的纯阳真仙创制，虽然格式内容各有不同，但不过是从不同视角，来描述那些纯阳真仙们见到的天地大道。

    纯阳真仙自己用不上这玩意，他们创造符箓之道出来和常人创立文字的本意相同。

    一是用来做记录参考，二是用来传承道法，降低后辈传人的学习难度，好传承道统。

    就像拼音能帮人识字一样。

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    如今鹿梧难得有这种机会，可以康昆仑镜之慨，来推演自己的道路，那还不赶紧抓住？
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